道家性命双修长生法要
《道海玄微》·萧天石
道家不传秘旨体系 道家性命双修长生法,与静坐养生法同为道家养生学范围以内的一个养生功法。中国道家讲养生,和日本与西方的养生家讲寿命学,有一个完全不同的地方,就是道家讲养生学,不是一个单纯寿命学的问题,而是整个人生修养方法,藉这个方法,去完成人生的最高修养境界,也就是“天人合一”的境界的一个问题。延长寿命,只是工具是手段,而不是目的。同时,也只是养生的一部分-----一小部分,在道家叫此为“命功”,而将前者叫做“性功”,又称“圣功”。 道家讲养生,有一大总原则,就是“性命双修”;二大纲领,就是“性功”与“命功”。这在学理上讲,就是圣学(心学性学)与命学(寿命学),在功夫上讲,就是圣功与命功。圣功,就是心性修养、道德修养、人格修养与圣贤修养的功夫;命功,就是寿命延长的功夫,也才是寿命学的事情。而且道家是拿圣功贯串命功的,所以丹道派中人常说:“修得一分性,保得一分命。”壶子更云:“千圣万语唯炼性,离了心性道不成。”彻始彻终,不离心性修养与心性锻炼。故凡言修命,必自心性起修。《大学》讲修齐治平,以正心诚意为起点;孟子讲求放心,不失其赤子之心,毋失其本心;《易经》讲洗心退藏于密,以及历来儒家之讲复性、尽性、率性;与乎佛家之讲明心见性,立地成佛,都是心性修养边事。故道家养生学,较之日本与西方讲养生者,多一个圣功;较之儒家与佛家,多一个命功。冀藉生命修养与生命锻炼以延长寿命,俾能在圣功的修养上完…