卷十三
《内经评文素问》·周学海
病能论篇第四十六 黄帝问曰:人病胃脘痈者,诊当何如?岐伯对曰:诊此者当候胃脉,此所谓右外以候胃者也。其脉当沉细,沉细者气逆,逆者人迎甚盛,此结喉两傍者也。甚盛则热。人迎者胃脉也,逆而盛则热,聚于胃口而不行,故胃脘为痈也。 帝曰:善。人有卧而有所不安者何也?岐伯曰:藏有所伤,及精有所之寄,则安,句义不协,《甲乙经》作“及情有所寄,则卧不安”。故人不能悬其病也。 帝曰:人之不得偃卧者何也?岐伯曰:肺者藏之盖也,肺气盛则脉大,脉大则不得偃卧,论在《奇恒》《阴阳》中。 帝曰:有病厥者,诊右脉沉而紧,左脉浮而迟,不然,病主安在?《甲乙经》“不然”作“不知”。岐伯曰:冬诊之,右脉固当沉紧,此应四时,左脉浮而迟,此逆四时,在左当主病在肾,颇关在肺,当腰痛也。据此肾脉果诊于左手矣。帝曰:何以言之?岐伯曰:少阴脉贯肾络肺,今得肺脉,肾为之病,左浮而迟,是肾部得肺脉也。《脉解》曰:肾虚则厥,少阴不至,真阴内夺,上实下虚。故肾为腰痛之病也。 帝曰:善。有病颈痈者,或石治之,或针灸治之,而皆已,其真安在?岐伯曰:此同名异等者也。夫痈气之息者,宜以针开除去之。夫气盛血聚者,宜石而写之。此所谓同病异治也。 帝曰:有病怒狂者,此病安生?岐伯曰:生于阳也。帝曰:阳何以使人狂?岐伯曰:阳气者,因暴折而难决,故善怒也,病名曰阳厥。帝曰:何以知之?岐伯曰:阳明者常动,巨阳少阳不动,不动而动大疾,此其候也。帝曰:治之奈何…