卷八

宝命全形论篇第二十五 黄帝问曰：天复地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成（从源头说入，是先发“命”字、“形”字，再发“宝”字、“全”字），君王众庶，尽欲全形，形之疾病（提”病”字挈起下半节），莫知其情，留淫日深，著于骨髓，心私虑之。余欲针除其疾病，为之奈何（提“针”字挈起后半篇）？岐伯对曰：夫盐之味咸者，其气令器津泄（接叙“病”字）；弦绝者，其音嘶败；木敷者，其叶发；病深者，其声哕。人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。林亿云：详岐伯之对与黄帝所问不相当。别按《太素》云：夫盐之味咸者，其气令器津泄；弦绝者；其音嘶败；木陈者；其叶落；病深者，其声哕，人有此三者，是谓坏府，毒药无治，短针无取，此皆绝皮伤肉，血气争黑。杨上善注云：言欲知病征者，须知其候。盐之在于器中，津液泄于外，见津而知盐之有咸也；声嘶知琴瑟之弦将绝；叶落者，陈木之已尽。举此三物衰坏之征，以比声哕，识病深之候，人有声哕同三譬者，是为府坏之候。中府坏者，病之深也，其病既深，故针药不能取，以其皮肉血气各不相得故也。以上为第一节，从初生说到病，即接发“病”字一段，其“针”字乃随手为后半篇安根，非病针并提而下分应也。收处如悬崖勒马，后数段收笔均用此法。 帝曰：余念其痛，心为之乱惑，反甚其病，不可更代，百姓闻之，以为残贼，为之奈何（以下叙“针”字，远远说入，细分三段，井井有条，此段叙用针…