谈元曲

《驼庵传诗录》·顾随
一、元剧中之悲剧 “人生实难,死如之何。”(陶渊明《自祭文》) 《梧桐雨》《汉宫秋》《赵氏孤儿》等,元剧中之悲剧。 悲剧中人物有两种: (一)强者,与命运战斗(反抗); (二)弱者,为命运所支配。 中国悲剧中人物多属后者,如《梧桐雨》之唐明皇、《汉宫秋》之汉元帝。——人之可爱有时不在长处,在短处。 悲剧中人物在强、弱而外,又有人、我之分: (一)我,自己的悲剧,与人无干; (二)人,为他人而牺牲。 唐明皇、汉元帝是为自己而牺牲他人。《赵氏孤儿》是为他人牺牲自己,此在中国少见。以悲剧意义论,《梧桐雨》《汉宫秋》不及《赵氏孤儿》;然以技术论,则过之。文学除注意内容、意义外,更当注意其技术。如马致远《任风子》之[正宫·端正好]: 添酒力,晚风凉,助杀气,秋云暮。尚兀自脚趔趄、醉眼模糊。他化的俺一方之地都食素,单则是俺这杀生的无缘度。 “他化的俺一方之地都食素,单则是俺这杀生的无缘度”——丈六金身作一茎草用。此不是说内容意义多么深广,但好。使酒杀人顶不可为法,而写得好,美化了。文学之了不得便在此。 二、说《西厢》 戏曲分案头、舞台两种。 《西厢》纪事平凡,王西厢如写诗,少戏剧性。 心理描写乃中国文人所最忽略者,《西厢》亦能写人心理的转变。《红楼梦》《水浒传》之不可及,即因除事实描写外,更有心理的描写。中国人明于礼义,暗于知人心,以礼制教人,以求自己利益,这便要不得。而中国人好以公式量人,老…

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