【第十七编】 东征时仲氏思念尹吉甫的诗篇(宣王八至十年)

《诗经通释》·李辰冬
一 旄丘(邶风) 旄丘之葛兮,何诞之节兮。叔兮伯兮,何多日也? 何其处也?必有与也。何其久也?必有以也。 狐裘蒙戎,匪车不东。叔兮伯兮,靡所与同! 琐兮尾兮,流离之子。叔兮伯兮,褎如充耳! 释音:匪,音彼。褎,音袖。 【诗义关键】 先看“旄丘之葛兮”的“旄丘”在什么地方。《读史方舆纪要》(卷十六)于开州(今河北省濮阳县)清丘说:“又旄丘,在州东北。《志》云:即《卫风》所咏‘旄丘之葛’者。”尹吉甫的家住在复关,复关在州的西南,而旄丘在州的东北,换言之,尹吉甫的家乡有旄丘。尹吉甫东征的时候,仲氏住在复关,所以以旄丘之葛来起兴。其次,再看“叔兮伯兮”是对谁的称呼。《诗经》中用“叔兮伯兮”的共有三篇,就是《萚兮》《丰》与此诗。我们曾经讲过《萚兮》篇的“叔兮伯兮”是仲氏对尹吉甫与他弟弟的称呼,因为尹吉甫是老大。这首诗是否也是对他们的称呼呢?再在“狐裘蒙戎,匪车不东”上找证据。狐裘蒙戎,就是穿蒙蒙戎戎狐皮裘的。匪,彼。匪车不东,就是他们的车子不去东边。《大东》篇不是讲“东人之子,职劳不来;西人之子,粲粲衣服”,“舟(周)人之子,熊罴是裘;私人之子,百僚是试”吗?如此讲来,所谓“匪车不东”者就是指卫人,因为卫人既是西人,也是周人,他们的车不到东边出征。这是仲氏替尹吉甫感到不平,那么,“叔兮伯兮”也是仲氏对尹吉甫与他的弟弟的称呼了。 【字句解释】 一章。诞,延之假借;延,长(马瑞辰说)。整章的意思…

本章导航

上一章:【第十六编】 东征时思归及初还家时诗篇(宣王八至十年)下一章:【第十八编】 尹吉甫向仲氏求婚时诗篇(宣王六年)《诗经通释》目录【第七编】 与南仲在曲沃会师时诗篇(宣王六年)【第八编】 南仲在方山祭祖时诗篇(宣王六年)【第九编】 与南仲在首阳山会晤时诗篇(宣王六年)【第十编】 宣王在镐京祭祀时诗篇(宣王六年)【第十一编】 西征时思归的诗篇(宣王五至六年)【第十二编】 南征荆蛮前后诗篇(宣王六年)【第十三编】 戍申、戍甫、戍许时诗篇(宣王七年)【第十四编】 东迎庄姜时诗篇(宣王七年)【第十五编】 复周公之宇时诗篇(宣王八至十年)【第十六编】 东征时思归及初还家时诗篇(宣王八至十年)【第十八编】 尹吉甫向仲氏求婚时诗篇(宣王六年)【第十九编】 尹吉甫与仲氏结婚时以及婚后诗篇【第二十编】 尹吉甫与仲氏仳离时诗篇(宣王十至十一年)【第二十一编】 卫武公即位时祝贺诗篇(宣王十六年)【第二十二编】 卫武公在南亩祭祖时诗篇【第二十三编】 逃荒与父母死亡时诗篇(宣王二十五年)【第二十四编】 出征西戎时谏诤伯氏诗篇(幽王四至六年)【第二十五编】 谴责皇父等诗篇(幽王六至七年)【第二十六编】 咒骂伯氏诗篇(幽王五至六年)【第二十七编】 痛恨蹶父诗篇(幽王五至六年)