【第二十二编】 卫武公在南亩祭祖时诗篇
《诗经通释》·李辰冬
一 甫田(小雅) 倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人,自古有年。今适南亩,或耘或耔,黍稷薿薿。攸介攸止,烝我髦士。 以我齐明,与我牺羊,以社以方。我田既臧,农夫之庆。琴瑟击鼓,以御田祖。以祈甘雨,以介我稷黍,以穀我士女。 曾孙来止,以其妇子,馌彼南亩,田畯至喜。攘其左右,尝其旨否。禾易长亩,终善且有。曾孙不怒,农夫克敏。 曾孙之稼,如茨如梁;曾孙之庾,如坻如京。乃求千斯仓,乃求万斯箱,黍稷稻粱,农夫之庆。报以介福,万寿无疆。 释音:食,音嗣。薿,音蚁。齐,音咨。馌,音叶。坻,音池。 【诗义关键】 这首诗的关键就在“今适南亩”的“南亩”在什么地方。在解释《干旄》篇时,曾经证明南亩在南山之下,实际上,就是尹吉甫所主管的浚邑。现在根据这个地点,再将此诗做一分析。 这首诗如同《七月》篇一样,有三种不同身份的人物:一是农夫;二是我,也就是士;三是曾孙。然这三种人是怎样的关系呢?诗言“曾孙来止,以其妇子,馌彼南亩”;又说“曾孙不怒,农夫克敏”;又说“曾孙之稼,如茨如梁;曾孙之庾,如坻如京”。显然,曾孙是地主。但诗又说“倬彼甫田,岁取十千。我取其陈,食我农人,自古有年”;又说“我田既臧,农夫之庆”,“以介我稷黍,以穀我士女”。从此看来,“我”就是“士”。南亩既属于曾孙,怎么又是士的呢?原来士所耕的也就是曾孙的田,曾孙的田称为“公田”“甫田”或“大田”,士所耕的田称为“私田”,所以《大田》篇说…