惜誓

【解题】 本篇作者，据王逸楚辞章句引别家说乃贾谊，历代注家多从之。贾谊当汉文帝之世，始颇得志，后为旧臣元老妒害，文帝疏之，出为长沙王太傅，作吊屈原赋和鸟赋以自喻。事见史记、汉书本传。从内容观之，本篇当贾谊适长沙时所作，在吊屈原赋与鸟赋之前。 本篇题旨，王逸以为悼屈之辞。但细寻文意，亦实自伤不遇。惜，训为痛惜；誓，或“逝”之借字。言己伤惜年衰无成，故欲登天高举，远逝求仙，淡然自娱。然因系念故乡，故返回世间。但又目睹乱世种种邪恶，忠贤被害，奸佞得意，伤惜之情愈烈。故在辞中以“非重躯以虑难兮，惜伤身之无功”揭示“惜逝”的宗旨。其篇名“惜逝”，既得之首四句，亦概括全篇之意。 贾谊辞赋直承屈原，古朴而能为屈子之俦（挚虞文章流别论有论，可参）。本篇即兼得屈赋之体用，学离骚而得其神髓；效远游而又翻出新意，抒其惜逝之情。虽为短制，实汉代骚体赋之翘楚。 惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反〔一〕。登苍天而高举兮，历众山而日远〔二〕。观江河之纡曲兮，离四海之沾濡〔三〕。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚〔四〕。飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆〔五〕。苍龙蚴虬于左骖兮，白虎骋而为右〔六〕。建日月以为盖兮，载玉女于后车〔七〕。驰骛于杳冥之中兮，休息乎昆仑之墟〔八〕。乐穷极而不厌兮，愿从容乎神明〔九〕。涉丹水而驼骋兮，右大夏之遗风〔一〇〕。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲；再举兮，睹天地之圜方〔一一〕。临中国之众人兮，托回飙乎尚…