九辩

【解题】 九辩为宋玉所作。宋玉，生平不详。其事迹零星散见于史记 屈原贾生列传、韩诗外传、新序 杂事、楚辞章句、襄阳耆旧记、渚宫旧事、水经注等书。据诸书记载，宋玉乃屈原学生，为楚顷襄王文学侍臣，多以辞赋微讽顷襄王，因而不被重用。九辩是他以代屈原立言的方式而写的悯师之作，但其中亦不乏其自怜自悲的意思。此作在古本楚辞释文中列离骚之后，位次第二。因此尊离骚为“经”、而以己作为“传”附其后者，大约自宋玉始。九辩与九歌同为古乐曲名，屈原离骚、天问中已指出为夏代乐曲。“辩”或为“变”之借字，凡乐曲换章易调谓“变”，则“九辩”殆即尚书所谓“九成”之义。此依王逸楚辞章句之旧，略分十段释之。 悲哉，秋之为气也〔一〕！萧瑟兮，草木摇落而变衰〔二〕。憭栗兮，若在远行〔三〕。登山临水兮，送将归〔四〕。泬寥兮，天高而气清〔五〕。兮，收潦而水清〔六〕。憯凄增欷兮，薄寒之中人〔七〕。怆怳悢兮，去故而就新〔八〕。坎廩兮，贫士失职而志不平〔九〕。廓落兮，羁旅而无友生〔一〇〕。惆怅兮而私自怜〔一一〕。燕翩翩其辞归兮，蝉漠而无声〔一二〕。雁廱廱而南游兮，鹍鸡啁哳而悲鸣〔一三〕。独申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征〔一四〕。时亹亹而过中兮，蹇淹留而无成〔一五〕。 〔一〕气：气候，气氛，气象。 〔二〕萧瑟：深秋清寒的感觉。 衰：衰败枯槁。 〔三〕憭栗：凄怆哀凉。 〔四〕将归：指将要归去的人。 以上“在远行”与“送将归”都是比喻说法，…