卷三百八十二 元祐元年（丙寅，1086）

起哲宗元祐元年七月丙辰盡是月甲戌 秋七月丙辰朔，尚書省言：「舊制：中外學官並試補。近詔尚書、侍郎、左右司郎中、學士、待制、兩省、御史臺官、國子司業各舉二員，宜罷試法。」先是，王巖叟言：「伏以砥名礪行，以待用於世者，士人之所自處也；養士人之節以成就其美，而風天下之俗者，朝廷之所以處士人也。臣竊見內自太學，外至諸郡學官之制，皆令就試。四方之士，區區於進卷，屑屑於程文，不憚奔馳之遠、留滯之久者，顧豈其心哉？祿仕迫之，有不得已耳。甚非所以重師道，崇儒風，惜士人之節也。禮曰：『道尊然後民知敬學』，孟子曰：『人之患，在好為人師。』今立法如此，使人人自求為師，欲天下之民知敬學，恐不可得。臣愚伏望聖慈令罷此法，一用應詔薦舉之士為中外學官，以重教導之選，為天下勸。」貼黃稱：「如蒙特賜罷試用舉，乞歲令近臣并諸路監司各舉所知，朝廷採察而用之。其武學學官，亦乞依此罷試用舉。」於是從巖叟之言也。（舊錄云，時法無巨細悉罷。新錄辨曰：前此詔舉學官，今所舉人材既眾，自不須別行選試。乃曰「法無巨細悉罷」，非也。今刪去。按罷試學官，實從王巖叟議，新錄似考之未詳。） 丁巳，詔開封府界提點刑獄司置檢正官一員。 中書舍人蘇軾言：「臣先曾奏論衙前一役，只當招募，不當定差。執政不以為然，臣遂奏乞罷免臣詳定役法。奉聖旨不許。經今月餘，前所論奏，並不蒙施行。而臣愚蠢，終執所見。近又竊見吏部尚書孫永奏，駁臣所論。蓋是臣愚闇無狀，上與…