卷三百八十 元祐元年（丙寅，1086）

起哲宗元祐元年六月辛丑盡是月壬子 六月辛丑，詔：「尚書左右曹，各輪郎官一員宿直。其省、寺、監官輪宿，除祕書省、大理寺、國子都水監依舊外，餘並罷。」以刑部郎中杜紘言宿官夜無職事，而有燈燭之虞也。 壬寅，禮部言：坤成節上壽，合用乾興年故事權罷，止令拜表。其在京并諸州、軍，依故事賜宴，不作樂。從之。 又言：「蘇轍奏請明堂用皇祐典禮，奉詔禮部、太常寺同議以聞。今詳皇祐明堂雖嘗徧祀，然嘉祐末，已經仁宗釐正。至元豐三年，宗祀英宗於明堂以配上帝，專用孝經嚴配之文，最為得禮之正。蓋宗祀大典，更累聖乃定，將來季秋大饗明堂，宜遵元豐三年定制。」從之。（轍奏，見五月六日。） 誡約西蕃邈川首領河西軍節度使阿里骨，詔曰：「昨得卿父董戩文字，稱：『身有重患，必是身死，蕃家國土事，已教男阿里骨管勾。』朕以卿祖考忠順朝廷，世受封爵，已降制命，令卿襲封，及賜衣帶支給請受等。卿繼世之初，人情未一，固當推廣恩信，惠養一方；今聞卿自管勾以來，頗峻刑殺，部族之眾，諒不皇寧。雖出傳聞，未忘憂想，卿宜以繼承為重，以仁厚為先，無恃寵榮，務安種落，副朝廷所以封立之惠，思前人所以付與之心。」（當略出降詔端由。） 夏國遣間使春約訛羅聿進貢，以刑部郎中杜紘押伴。司馬光言：「臣近具劄子，奏乞於今月八日隨執政赴延和殿進呈文字，復蒙聖慈遣中使封還，令依前降指揮【一】，臣不敢再三固違聖旨。然臣區區之心，所以欲於八日入對者，竊見夏國宥州有牒，稱已…