卷十二

后唐天成元年十一月敕：“应今日已前修盖得寺院，无令毁废，自此后不得辄有建造。如有愿在僧门，亦宜准佛法格例，官坛受戒，不得衷私剃度。” 三年六月七日敕：“应天下大寺及敕赐名额院宇，兼有功德堂殿楼阁，已成就者各勒住持，其馀小小占射或舍施及置买，目下屋宇虽多，未有佛像者，并须量事估价，一时任公私收买。其住持僧便委功德使及随处长吏，均配于大寺安止。如院在僻静之处，舍宇无多，不堪人承买者，便仰毁拆，其材木给付本僧，田地任人请射。仍限敕到后十日内，并须通勘腾并了绝，如敢迁延及有故违，其所犯僧徒二年，尼杖七十，并勒还俗。若有形势借庇，当移不移，诳惑官中，更求院额，既达听闻，所知之人，不系官位高低，并行朝典。如要增修福利，则任于合留寺院内兴功。” 晋天福四年十二月敕：“今后诸道州府，城郭村坊，不得创造寺宇，所有自前盖者，即依旧住持。” 开运二年七月，左谏议大夫李元龟奏：“天下寺宇房屋，近日多闻元住僧转与相典贴，伏乞明行止绝。”从之。 周显德二年五月六日敕：“条流僧尼，画一如后。 一、诸道州府县镇村坊，应有敕额者一切仍旧，其无敕额者并仰停废。所有功德神像及僧尼，与限一月，腾并于逐处州军县镇合留寺院内安置。所有殿堂屋宇，仰封锁收管。所有资财、衣钵、斛斗、孳畜、什物，并仰分付本主。 一、天下诸县城郭内，若无敕额寺院，只于停废寺院内选功德屋宇最多者，或寺或院，僧尼各留一所。若无尼处，只留僧寺院一所。其在军…