四年

（己巳）四年大明正德四年 春正月 1月1日 ○甲午朔，上率百官，行望闕禮。又賀大妃殿，受百官賀。命停會禮宴，以謹天變也。 ○太白晝見。 1月2日 ○乙未，臺諫啓曰：「完川正禧，雖不供服，懷二心明甚，請削《璿源錄》。李承元事，不可論以與人贓，所當錄案，其事干亦當究竟推之。金引石倉庫之穀八百餘石，擅自區處，宜論以入己之罪。尹珣出身未久，又無名望。六曹判書，亞於三公，實朝廷重任也。上敎云，珣已歷承旨、觀察使，臣等以爲，承旨則於廢朝承乏驟陞，觀察使除授時，物論皆以爲不可。赴任果無聲績，請遞。崔世陳，無行人也，不可處師表之地，敎誨儒生，請遞直講。」皆不允。 1月3日 ○丙申，御晝講。參贊官成夢井曰：「日者下御書于政院，臣等伏讀不勝感激。其曰：『自古人君，惡聞其過者多，喜聞其過者少。』此言大關治亂。大抵人主樂聞直言，則雖中人以下，皆欲進言，惡聞其過，則小人必逢迎上意，人臣直言與諛侫，皆由君上開導。裵矩忠於唐，而侫於隋，此其效也。唐太宗，三代以下卓越之君也，貞觀之治，多足稱者，然閨門多有慙德。今殿下以爲不取，古人云：『取法於上，僅得其中，人主多以堯、舜爲高遠，莫肯取法。』今下御書，非徒臣等知之，朝廷士林，傳誦於口，豈但一時之美？亦於史冊有光，請終始一心。古人稱人君之德，仁厚、剛斷二者，必兼備，然後無弊。一於仁厚，則其弊也優游；一於剛斷，則下人莫知所措。今臺諫所言，如其可用，當速決斷，不宜優游也。…