唐代俗讲考

本文初稿曾刊《燕京学报》第十六期。其后获见英法所藏若干新材料，用将旧稿整理重写一过。一九四〇年五月向达谨记于昆明。 一 叙言 光绪季叶，匈牙利人斯坦因（M.A.Stein）供职印度教育部，于吾国甘、新一带，首先发见敦煌石室藏书，捆载而归。法国伯希和（P.Pelliot）闻风继往，亦劫去一部分。于是清学部始收拾残余，运归北平。斯坦因所掠古写本以及刊本约七千卷，今藏英京不列颠博物院（British Museum）。 [1] 伯希和所掠约二千余卷，今藏法京国家图书馆（Bibliotheque Nationale）。 我国所得残余约九千余卷， 今国立北平图书馆所藏，称为唐人写经者是也。至于私家收藏，以目录绝鲜传布，确数不得而知，约计当亦近千卷。敦煌石室藏书总数，宜在二万卷左右，绘画之类，尚不在内也。 石室藏书率为写本，刊本约居百分之一二。写本之时代，自公元后第五世纪至十世纪，绵历凡六百年。形式多属卷子，间见蝶装小册。 咸、同间莫友芝获唐写本《说文》木部残叶，一时说者便诧为惊人秘笈。 今敦煌石室藏书近二万卷，多属晋、唐旧写，莫氏所获，视此真微末不足道矣。石室书以佛经为多，其余四部诸籍亦复不少。四十年来以此二万卷新材料之发见，经史之考证，宗教史之研究，俱因而突焕异彩。时贤因为之特创一“敦煌学”之新名辞。 至其大概，则东西诸老宿之书具在，学者可以覆按，非区区此篇所能尽也。 顾在石室藏书中，尚有一…