宣南古寺
《燕京乡土记》·邓云乡
长椿寺 北京的宣武门外有条下斜街,街西高台上有一所破旧的房屋,路人可以望见里面的残破的筒瓦屋顶,屋瓦上长了一些狗尾巴草。出入是靠南面的一座车门,门前有两株秃树,是槐树,都不高大,纵使盛夏,也没有浓郁的槐影,但树干却十分古老,像一个操持一世,饱经沧桑,越活越萎缩的老人。从这破旧的房屋、山门和老树身上,可以问讯到这个地方的历史,这就是有近五百年历史的长椿寺。谈迁《北游录》十一月癸未记云: 癸未,偶入斜街都土地庙……出过长椿寺,以王文宣移寓焉。万历时,孝定皇太后为归空和尚建。殿庑雄丽,其后多宝阁,则崇祯间田贵妃立,费四万缗,内渗金。多宝塔高一丈五尺,塔中空,藏《妙法莲花经》。猊座中奉铜佛,左九莲菩萨、右智上菩萨。九莲,即孝定皇太后李氏也。智上,即纯孝皇太后刘氏也。俱旃檀莲座,旧供封号牌位。今撤去,壁绘千佛,丹碧炳耀,旁铜像十八罗汉,为大内大善殿物,今携寺中。 谈氏所述都是长椿寺在明末的情况,去今已四百余年矣。这个归空和尚是明代万历时的一位苦行者,据刘同人《帝京景物略》记载:归空原名明阳,自幼出家,“能一再七不食,日饮水数升,持之至五年”,因而众人给他尊号为“水斋”。出家后三十年作行脚僧,不袜不席,云游四方,曾跪行到五台山,为参古松,燃烧一指以供文殊菩萨;又去朝普陀山,燃烧一指以供观音菩萨;后又去朝峨眉,燃烧一指以供普贤菩萨。有人问他:“十指今七,那三指何处?”和尚回答说:“十指依然。”其…