卷五十六 问丧第三十五

[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《问丧》者，以其记善问居丧之礼所由也。此于《别录》属《丧服》也。 亲始死，鸡斯，徒跣，扌及上衽，交手哭。恻怛之心，痛疾之意，伤肾、乾肝、焦肺，水浆不入口，三日不举火，故邻里为之糜粥以饮食之。（亲，父母也。“鸡斯”，当为“笄纟丽”，声之误也。亲始死去冠，二日乃去笄纟丽，括发也。今时始丧者邪巾貊头，笄纟丽之存象也。徒，犹空也。上衽，深衣之裳前。五藏者，肾在下，肝在中，肺在上，举三者之焦伤，而心脾在其中矣。五家为邻，五邻为里。○“鸡斯”，依注为“笄纟丽”，笄音古兮反；纟丽，色买反，徐所绮反。跣，悉典反。扌及，初洽反。衽，而鸩反，又而甚反，注同。怛，都达反。肾，?轸反。乾肝并音干。肺，芳废反。浆，本亦作Ｃ９，子羊反。{麻食}，武皮反，本亦作糜，同。粥，之六反，《字林》与六反，云：“淖糜也。”饮音荫。食音嗣。去冠，起吕反。耶，似嗟反，亦作邪。衤百，亡瞎反，本或作貊。藏，才浪反。脾，婢支反。）夫悲哀在中，故形变于外也。痛疾在心，故口不甘味，身不安美也。（言人情之中外相应。○夫音扶。应，应对之应。）三日而敛，在床曰尸，在棺曰柩。动尸举柩，哭踊无数。恻怛之心，痛疾之意，悲哀志懑气盛，故袒而踊之，所以动体、安心、下气也。妇人不宜袒，故发胸、击心、爵踊，殷殷田田，如坏墙然，悲哀痛疾之至也。故曰：“辟踊哭泣，哀以送之，送形而往，迎精而反”也。（“故袒而踊之”，言圣人制…