卷五十九 儒行第四十一

[疏]正义曰：案郑《目录》云：“名曰《儒行》者，以其记有道德者所行也。儒之言优也，柔也。能安人、能服人。又儒者，濡也，以先王之道能濡其身。此于《别录》属《通论》。”案下文云儒有“过失，可微辨而不可面数”，搏猛引重，不程勇力，此皆刚猛得为儒者。但《儒行》不同，或以逊让为儒，或以刚为儒，其与人交接常能优柔，故以“儒”表名。 鲁哀公问于孔子曰：“夫子之服，其儒服与？”（哀公馆孔子，见其服与士大夫异，又与庶人不同，疑为儒服而问之。○服与音馀。）孔子对曰：“丘少居鲁，衣逢掖之衣；长居宋，冠章甫之冠。丘闻之也，君子之学也博，其服也乡。丘不知儒服。”（逢，犹大也。大掖之衣，大袂衤单衣也，此君子有道艺者所衣也。孔子生鲁，长而之宋而冠焉。宋，其祖所出也。衣少所居之服，冠长所居之冠，是之谓“乡”。言“不知儒服”，非哀公意不在于儒，乃今问其服。庶人衤单衣，袂二尺二寸，?尺二寸。○少，诗照反，注同。衣，于既反，注“所衣也”、“衣少所居”同。逢掖，上如字，下音亦。长，丁文反，注同。冠章，古乱反，注“而冠”、“冠长所居”同。章甫，殷冠也。单衣，本亦作“衤单”，音丹。?，去居反。）哀公曰：“敢问儒行？”孔子对曰：“遽数之不能终其物，悉数之乃留。更仆，未可终也。”（遽，犹卒也。物，犹事也。留，久也。仆，大仆也，君燕、朝则正位，掌摈相。“更”之者，为久将倦，使之相代。○行，下孟反，下“力行”同。遽，其据反，急也。数…