卷十九

<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷十九 孟子【下之一】 离娄章句上 孟子曰离娄之明公输子之巧不以规矩不能成方员师旷之聪不以六律不能正五音尧舜之道不以仁政不能平治天下今有仁心仁闻而民不被其泽不可法於後世者不行先王之道也故曰徒善不足以为政徒法不能以自行诗云不愆不忘率由旧章遵先王之法而过者未之有也 此一章书见为治当实行先王之仁政也孟子曰为治必本於心而心之所运即为法欲图治者必不可以无法也犹之制器者欲为方员必以规矩即以离娄之明公输子之巧苟舍此规矩则明巧无所施而方员不能成矣犹之审乐者欲定五音必以六律即以师旷之聪苟舍此六律则其聪亦无所用而五音 不能正矣况治天下乎治天下必以仁政即尧舜亦有所不能外如精一执中尧舜之道也其所以治天下者必有百工庶绩六府三事以其如天好生之仁而?之为政焉苟不以仁政则纪纲不立制度未详而天下亦不能平治矣观於尧舜而求治者之不可无仁政也明矣如今之人君求其爱民之意?於中与夫爱民之声闻於外者盖亦有之然而在乎当日不见有德泽被於民而施於後世亦不可奉之以为法岂其心未欲求治耶盖由不能以仁心而?为仁政实行先王之道耳苟能行之则美意藴於中良法溢於外治平有何难哉是知仁心仁政诚无一之可缺者故古语曰徒有仁心而不达之於政则慈祥之意无以推广不足以为政徒有仁政而不本之於心则条教之设祗属虚文亦不能以自行其何以泽当时传後世耶诚能效法先王则可以无患矣假乐之诗曰不愆不忘率由旧章盖言为政者无有差忒…