卷二十五

<经部,四书类,日讲四书解义> 钦定四库全书 日讲四书解义卷二十五 孟子【下之七】 尽心章句上 孟子曰尽其心者知其性也知其性则知天矣存其心养其性所以事天也殀夀不贰修身以俟之所以立命也 此一章书是孟子发明心性之学以见天人之合一也孟子曰人之主宰乎一身者惟心心乃人之神明具衆理而应万事其体量至为宏大人能充满其量使全体大用无一毫之亏欠则必由於知性性者心所具之理即事穷究而洞然无疑则理明而心之体全矣夫此理在性为健顺五常之德在天即为於穆流行之本非有二也能知性则性所从出之原亦融会贯通矣知天何事外求哉君子达天之学如此心固当尽而又贵有以存之心之出入无时必常操而 不舍一动一静不使夺於外诱之私性固当知而又贵有以养之性之纯然不杂宜常顺而不悖勿忘勿助不使违乎自然之则心与性皆天之付於我者存养如此则天理常存即所以奉承乎天而无违也君子事天之学如此然使知天事天犹不能不惑於殀夀之故而修身之学怠焉非仁智之尽也惟尽心知性至於洞彻之极而殀夀不以贰其心存心养性以修其身而俟夫命之自至则天所付於我之理毫无亏欠而命自我立矣岂非知天事天之全功乎人主继天立极时与天命相陟降惟当格物致知以穷理存心养性以修身与天地合其德又何天之不可知何天之不可事何命之不可立哉故禨祥祸福数也而知天不在乎是郊坛享祀文也而事天不尽乎是祷祀鬼神妄也而立命不繋乎是夫亦求之於身心性命之实天人合一之理而已矣 孟子曰莫非命也顺受其正是故知命者不立乎岩墙之下尽其道而死者正命也桎…