卷五

钦定四库全书 礼记训义择言卷五 婺源江永撰 内则 子事父母鸡初鸣咸盥漱 按此记命士以上父子异宫者事亲之礼即後文昧爽而朝之事服玄端而着韠搢笏士之服也若庶人则深衣而已鸡初鸣甚言其早其实适父母舅姑之所亦在昧爽之後朱文端公疑其有妨老人之安寝而终岁行之亦恐以烦劳致疾读者不可以辞害意此亦当知之先儒虽采此文入小学而不能使士庶之家皆通行礼过烦劳者难行也如曲礼所云冬温而夏凊昏定而晨省言简而该此则家庭可常行者矣 晨起之事皆详独不言靧後云五日则燂汤请浴三日具沐其间面垢燂潘请靧是古人不於盥时洗面又必煮淅米汁而靧之此古今人情之不同者也 縰【郑注云縰韬发者也孔疏云士冠礼云缁纚长六尺郑云纚一幅长六尺足以韬发而结之卢云所以裹髻承冠以全幅叠而用之未知孰是卢说为优陆氏德明云黑缯韬发】 按古人不露发先以六尺之纚韬之而後结之为髻非以纚裹髻也疏谓卢说为优者未确文端公谓縰用布六尺叠之如带以韬发四周露其中为髻盖用卢说縰用缁缯非布也 韠【东滙陈氏云古者席地而坐以临俎豆故设蔽膝以备濡渍】 按用韠之意郑注乾凿度得之见桓二年左传疏陈氏此说亦是一义 屦着綦【郑注綦屦系也孔疏皇氏云屦头施系以为行戒未知然否或可着屦之时屦上自有繋以结於足也故郑注士冠礼黑屦青絇云絇之言拘也以为行戒朱文端公云綦言着谓以綦着屦而繋之也或云絇非是】 按文端公说是陈氏集说因孔疏而误 衣绅【东滙陈氏云玄端绡衣之上加绅带士妻之服】 按妇人绡衣不可谓玄端 衿缨【长乐陈氏云男…