卷三

钦定四库全书 礼记训义择言卷三 婺源江永撰 檀弓下 子张死曾子有母之丧齐衰而往哭之或曰齐衰不以吊曾子曰我吊也与哉【陈氏云今详此意但以友义隆厚不容不往哭之又不可释服而往但往哭而不行吊礼耳故曰我吊也与哉朱文端公云吊也与哉谓哭之非吊之也】 按陈氏及文端公说是 丧礼哀戚之至也节哀顺变也君子念始之者也按变谓父母大故也丧虽哀痛之极君子犹勉强节哀以顺变如三日而食哭踊有节之类所以然者念始之者也经文本意似如此即毁不危身之意 拜稽颡哀戚之至隐也【孔疏云拜宾先稽颡而后拜者哀戚之至痛吴氏云至字句絶隐也二字为句】 按哀戚之至隐也从孔疏作一句读 奠以素器以生者有哀素之心也唯祭祀之礼主人自尽焉尔岂知神之所飨亦以主人有齐敬之心也【郑注凡物无饰曰表哀则以素敬则以饰礼由人心而已】 按因奠以素器由生者有哀素之心遂广言祭祀之礼凡所以备物者皆是致其齐敬之心也不止谓祭器加饰 袒括发变也愠哀之变也去饰去美也袒括发去饰之甚也有所袒有所袭哀之节也【孔疏云袒衣括发孝子形貌之变也悲哀愠恚者孝子哀情之变也】 按袒肉祖也丧礼亦左袒以左袂扱於前衿带士丧礼主人左袒扱诸面之右是也括发者去笄纚以麻括髪而露紒也袒括发之节在小歛後为父丧小歛至大歛皆括发为母丧小歛一括发及奉尸侇於堂拜宾即位而着免也士丧礼袒袭之节初丧时凡三饭含一袒袭小歛一袒袭大歛一袒袭葬时凡四启殡一袒袭祖时一袒袭柩行一袒袭?时一袒袭也○又按愠字上下文无所属似可疑愠但与喜对耳何为哀之变疑是…