卷二

钦定四库全书 礼记训义择言卷二 婺源江永撰 檀弓上 檀弓免焉【陆氏释文云免音问以布广一寸从项中而前交於额上又却向後绕於髻】按免当音问程氏大昌读如字谓去冠别有辨见丧服小记篇 左右就养无方【饶氏云养不止饮食之养言或左或右无一定之方】 按当从饶氏说 季武子成寝杜氏之葬在西阶之下 按檀弓记事在战国之初距季武子巳远此事盖得之传闻意武子作别宅其地先有杜氏之葬传闻失实遂谓武子之居寝耳居寝之阶下许人合葬情理所无者也 子上之母死而不丧 按子之先君子丧出母谓孔子也孔子之父先娶施氏无子而出後娶顔氏生孔子其後施氏卒孔子犹为之服出母之服盖闵其无子也所谓道隆则从而隆也旧说皆谓伯鱼之母出伯鱼犹为之服误矣此因伯鱼之母死期而犹哭一章遂传误期而犹哭夫子谓其甚乃是裁其过礼耳伯鱼之母未尝出也近世丰城甘绂始为辨明 孔子曰拜而後稽颡颓乎其顺也稽颡而后拜颀乎其至也三年之丧吾从其至者【吴氏云周官九拜之目今约之为三一曰拜先跪而膝着地次拱两手到地乃俯其首不至於地其首悬空但与腰平荀子所谓平衡曰拜是也周官谓之空首尚书谓之拜手与凡传记单言拜字者皆谓此拜也此拜之正也故得专拜之名二曰顿首先两膝着地次两手到地乃俯其首下至於手此拜之加重者三曰稽首两膝着地两手到地乃俯其首下至於地在手之前首下腰高如衡之头低尾昂荀子所谓下衡曰稽首是也此拜之最重顿首亦首下腰高然顿首首但至手稽首首直至地比之顿首其首弥下故下衡特於稽首言之稽颡即是稽首以其为凶拜故易首为颡以别…