卷三十四

钦定四库全书 礼记纂言卷三十四 元 吴澄 撰儒行 【孔氏曰夫子自卫反鲁哀公馆於孔子问以儒行记者録之以为儒行之篇孔子说儒凡十七条十五条皆明贤人之儒其第十六则明圣人之儒其十七条则夫子自谓也吕氏曰鲁哀公问孔子儒服孔子不对因问儒行孔子历言之今考其书言儒者之行诚有是事也谓孔子言之则可疑也儒者之行一出於义理皆吾性分之所当为非以自多求胜於天下也此篇之说有矜大胜人之气少雍容深厚之风似与不知者力争於一旦窃意末世儒者将以自尊其教有道者不为也虽然其言儒者之行不合於义理者殊寡学者果践其言亦不愧於为儒矣此先儒所以存於篇今日讲解所以不敢废也】 鲁哀公问於孔子曰夫子之服其儒服与孔子对曰丘少居鲁衣逢掖之衣长居宋冠章甫之冠丘闻之也君子之学也博其服也乡丘不知儒服【与音余少诗照切衣逢於既切长知两切冠章古乱切】 【郑氏曰哀公馆孔子见其服与士大夫异又与庶人不同疑为儒服而问之也逢犹大也大掖之衣大袂禅衣也此君子有道艺者所衣也孔子生鲁长而之宋而冠焉宋其祖所出也衣少所居之服冠长所居之冠是之谓乡言不知儒服非哀公志不在於儒乃今问其服庶人禅衣袂二尺二寸袪尺二寸孔氏曰臣朝於君应着朝服而着常服者孔子自卫新还哀公馆之非是常朝故衣冠异也掖谓肘掖礼大夫以上其服侈袂郑注司服云侈之者半而益一袂三尺三寸袪尺八寸朝祭之服必表里不禅也孔子若依寻常侈袂之服则哀公无由怪之以其大袂襌衣异於士大夫常服故问之夫子着襌衣与庶人同其袂大与庶人异故谓衣缝掖是大?深衣也吕氏…