孟子卷第四

赵氏注 公孙丑章句下 《孟子》曰：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。天时，谓时日、支干、五行、王相孤虚之属也。地利，险阻城池之固也。人和，得民心之所和乐也。环城围之，必有得天时之善处者，然而城有不下，是不如地利。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。有坚强如此而破之走者，不得民心，民不为守。卫懿公之民曰：君其使鹤战。若是之类也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。域民，居民也。不以封疆之界禁之，使民怀德也。不依险阻之固，恃仁惠也。不冯兵革之威，仗道德也。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。得道之君，何向不平。君子之道，贵不战耳。如其当战，战则胜矣章指言民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。 孟子将朝王，王使人来曰：寡人如就见者也，有寒疾，不可以风朝。将视朝，不识可使寡人得见乎？孟子虽仕于齐，处师宾之位，以道见敬。或称以病未尝趋朝而拜也。王欲见之，先朝使人往谓孟子云：寡人如就见者，若言就孟子之馆相见也。有恶寒之病，不可见风，傥可来朝，欲力疾临视朝，因得见孟子也。不知可使寡人得相见否？ 对曰：不幸而有疾，不能造朝，《孟子》：不悦王之欲使朝，故称有疾…