第十五章 观照凌虚境——观意义界(下)
《生命存在与心灵境界》·唐君毅
八 逻辑与观照凌虚境——数与形量世界及命题世界之异同 逻辑的思维,与逻辑学所对者为命题之世界。此命题之世界中,有种种形式之命题,如数学的世界中之有种种数,几何学世界中之有种种形量。人对命题之可有取舍而加以肯定,或加以否定,如对数之可加可减,对一形量之可伸之使大,或缩之使小。命题有多有少,自有数,命题之涵义,有大有小,亦有量。而一命题之自身之形成,亦可由对一主辞肯定或否定一宾词,而形成肯定命题或否定命题。又可由一主辞之为指一类事物之全部或一部分,而形成全称命题,或特称命题。一类事物之一部分所成之类,即一类中之种,亦即一类中所包涵之次层位之类。种为全类之一部分,则全类即似为种加种所成之类;而种为一类之兼为一特殊类者,即亦为一类乘以一特殊类所成之类。吾人说人是男或女之类,即谓男类与女类相加,等于人之类。说男人是人之一种,即谓人之类乘以男之类,即男人之类。而吾人说某人是男人,即谓其兼属人之类与男之类。说某人是男人或女人,即说某人不属男人之一种,即属女人之一种。一主词可为一类,亦可为类之相乘或类之相加。乘之反为除,即对一主词为诸类之乘积者,除去其一类或数类。加之反为减,即对一主辞为诸类之和者,减去其一类或数类。人在对一主词,更以类种之概念或名项,加以判断,而成命题时,可对此中主宾词之类,加或减、乘或除,有类乎数学中之加减乘除,亦类乎几何学中之伸出一形量、缩去一形量、合诸形量为一、分诸形量为多…