《公羊》《齐诗》相通考
《群经大义相通论》·刘师培
《春秋》三传,《公羊》为齐学,《穀梁》为鲁学,故公羊家言多近于齐诗,穀梁家言多近于鲁诗。今采齐诗中有公羊义者若干条,以为《公羊》《齐诗》相通考。 四国是匡。 案,《公羊传·僖四年》,古者周公,东征则西国怨,西征则东国怨。何注云,此道黜陟之时也,诗曰周公东征,四国是皇。盖齐诗诗意。 翼奉曰,窃学齐诗,闻五际之要《十月之交》篇,又《春秋纬·演孔图》曰,诗含五际六情。《汉书·翼奉传》孟康注云,五际,卯酉壬戌亥也。阴阳终始际会之岁,于此则有变改之岁也。《诗纬·泛历枢》云,午亥之际为革命,卯酉之际改正,辰在天门出入候听。卯,《天保》也,酉,《祈父》也,午,《采芑》也,亥,《大明》也。 又云,《大明》在亥,水始也。《四牡》在寅,木始也。《嘉鱼》在巳,火始也。《鸿雁》在申,金始也。 案,《公羊·隐元年》传云,元年者何?君之始年也。春者何? 岁之始也。董仲舒亦曰,一者万物之所以始也。春秋之义即托新王于鲁之义也。与齐诗所言之四始同为革新之说。若五际之义尤与《繁露》改制之说同。革命改正即公羊拨乱反正之义也。 《匡衡传》“商邑翼翼,四方之极”,此成汤所以建至,治保子孙,怀异俗而柔鬼方也。 案,此即公羊大一统之义,所谓天下远近大小若一也,王者无外,此之谓欤。此殆公羊家所谓太平世欤。 汉《郊祀志》匡衡曰,毋曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。言天之日监王者之处也。乃眷西顾,此维予宅,言天以文王之都为居也。 案,…