第七章　《管子解》五篇

《管子解》五篇——并战国末秦未统一前杂家作 （1）共只五篇，都名为解，篇中皆先说空理，然后将所解说《管子》之言，加以“故曰”，缀之于后。惟《明法解》作“故《明法》曰”。虽多一篇名指示词，其格式全同，故疑同出一时，或竟一人所为也。（《版法解》于解毕《版法》篇后，复出两段，当为他篇之错简。） （2）《立政》篇作于战国末年，此为之作解，当稍在后，故疑时当战国末至秦未统一之顷。 （3）《形势解》曰：“入则务本疾作，以实仓廪。”显为以农为本。以农为本，产自战国之末，而盛于西汉之初，则此篇时代可以推知矣。 （4）《形势解》曰：“古者三王五伯，皆人主之利天下者也。”称五伯曰古者，知去五伯甚远。 （5）《形势解》曰：“为主而惠，为父母而慈，为臣下而忠，为子妇而孝，四者：人之高行也。高行在身，虽有小过，不为不肖。”又曰：“圣人之求事也，先论其理义，计其可否；故义则求之，不义则止；可则求之，不可则止。”又曰：“圣人之诺已也，先论其理义，计其可否；义则诺，不义则已；可则诺，不可则已。”又曰：“言而语道德忠信孝弟者，此言无弃者。”又曰：“中情信诚，则名誉美矣；修行谨敬，则尊显附矣。”又曰：“人主出言，不逆于民心，不悖于理义，其所言足以安天下者也。”《立政九败解》曰：“滋味也，声色也，然后为养生；然则从欲妄行，男女无别，反于禽兽；然则礼义廉耻不立，人君无以自守也。”《版法解》曰：“凡人君者，欲民之有礼义也。…