卷十三

朱士行传第五支谦传第六竺法护传第七（聂承远法炬法立）竺叔兰传第八 尸梨蜜传第九僧伽跋澄传第十（佛图罗刹）昙摩难提传第十一（竺佛念） 僧伽提婆传第十二 ○安世高传第一 安清，字世高，安息国王正后之太子也。幼怀淳孝，敬养竭诚，恻隐之仁，爰及蠢类，其动言立行，若践规矩焉。加以志业聪敏，刻意好学，外国典籍，莫不该贯。七曜五行之象，风角云物之占，推步盈缩，悉穷其变。兼洞晓医术，妙善针脉，睹色知病，投药必济。乃至鸟兽鸣闻声知心。于是俊异之名，被于西域，远近邻国，咸敬而伟之。世高虽在居家，而奉戒精峻，讲集法施，与时相续。后王薨，将嗣国位，乃深惟苦空，厌离名器。行服既毕，遂让国与叔，出家修道。博综经藏，尤精《阿毗昙》学，讽持禅经，略尽其妙。既而游方弘化，遍历诸国，以汉桓帝之初，始到中夏。世高才悟机敏，一闻能达，至止未久，即通习华语。于是宣译众经，改胡为汉，出《安般守意》、《阴持入经》、《大小十二门》及《百六十品》等。初外国三藏众护撰述经要为二十七章，世高乃剖析护所集七章，译为汉文，即《道地经》也。其先后所出经凡三十五部，义理明析，文字允正，辩而不华，质而不野，凡在读者，皆亹而不惓焉。 世高穷理尽性，自识宿缘，多有神迹，世莫能量。初，世高自称：“先身已经为安息王子，与其国中长者子俱共出家。分卫之时，施主不称，同学辄怒，世高屡加诃责，同学悔谢，而犹不悛改。如此二十上，乃与同学辞诀云：‘我当往广州毕宿世…