卷八

大小品对比要抄序第五支道林作正法华经记第六出经后记正法华经后记第七未详作者法华宗要序第八慧观法师 法华经后序第九长安睿法师持心经后记第十出经后记思益经序第十一长安睿法师维摩诘经序第十二僧肇法师 合维摩诘经序第十三敏度法师毗摩罗诘提经义疏序第十四长安睿法师自在王经后序第十五长安睿法师大涅槃经序第十六凉州朗法师 大涅槃经记序第十七未详作者六卷泥洹经记第十八出经后记 二十卷泥洹经记第十九出智猛传 ○摩诃钵罗若波罗蜜经抄序第一△道安法师 昔在汉阴十有五载，讲《放光经》岁常再遍。及至京师，渐四年矣，亦恒岁二，未敢堕息。然每至滞句，首尾隐没，释卷深思，恨不见护公、叉罗等。会建元十八年，正车师前部王名弥第来朝，其国师字鸠摩罗跋提，献胡《大品》一部，四百二牒，言二十千首户。首户三十二字，胡人数经法也。即审数之，凡十七千二百六十首户，残二十七字，都并五十五万二千四百七十五字。天竺沙门昙摩蜱执本，佛护为译，对而检之，慧进笔爱。与《放光》、《光赞》同者，无所更出也。其二经译人所漏者，随其失处，称而正焉。其义异不知孰是者，辄并而两存之，往往为训其下，凡四卷。其一纸二纸异者，出别为一卷，合五卷也。 译胡为秦，有五失本也：一者胡语尽倒，而使从秦，一失本也。二者胡经尚质，秦人好文，传可众心，非文不合，斯二失本也。三者胡经委悉，至于叹咏，叮咛反覆，或三或四，不嫌其烦。而今裁斥，三失本也。四者胡有义说，正似乱辞，寻…