卷五百四十九

《大般若波罗蜜多经》·佚名
△第四分真如品第十六之二 尔时欲界色界天子恭敬合掌俱白佛言:世尊,般若波罗蜜多。最为甚深极难信解。世尊,无上正等菩提。亦最甚深极难信解。世尊,无上正等菩提。既难信解亦难证得。尔时佛告诸天子言:如是如是,如汝所说,若诸有情成就恶慧。下劣精进下劣胜解。无方便善巧为恶友所摄。於深般若波罗蜜多实难信解。於佛无上正等菩提亦难信解。由斯无上正等菩提亦难证得。尔时善现便白佛言:如世尊说诸佛无上正等菩提。既难信解亦难证得。云何无上正等菩提极难信解亦难证得。此中都无可证得者,何以故?以一切法毕竟空故空中无法能证馀法。所以者何。以一切法自性皆空。若为永断如是法故说如是法。此法亦空由此义故。於佛无上正等菩提。若能证者,若所证法。若能知者,若所知法一切皆空。由此因缘我作是念。诸佛无上正等菩提。易可信解易可证得。非难信解非难证得。以一切法无不皆空。如是信知便证得故。佛告善现,诸佛无上正等菩提。能信解者及证得者不可得故。说难信解及难证得。诸佛无上正等菩提非实有故。说难信解及难证得。诸佛无上正等菩提。无积集故说难信解及难证得。时舍利子语善现言:以一切法毕竟空故。诸佛无上正等菩提。极难信解甚难可得。所以者何。以一切法都无自性皆如虚空。譬如虚空不作是念。我於无上正等菩提。当生信解及当证得。诸法亦尔。皆如虚空都无自性。是故无上正等菩提。极难信解甚难证得。复次善现,若佛无上正等菩提。易可信解易可证得。则不应有如克伽沙诸…

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