卷五百

△第三分天帝品第四之三 尔时天帝释及此三千大千世界所有四大王众天。乃至色究竟天咸作是念。尊者善现承佛神力为诸菩萨摩诃萨众雨大法雨。我等今者为供养故。各宜化作天诸妙花。奉散如来应正等觉及诸菩萨摩诃萨众并刍僧尊者善现甚深般若波罗蜜多而为供养。时天帝释及诸天众作是念已，便各化作天妙音花奉散供养。时此三千大千世界花悉充满。以佛神力於虚空中令成花台庄严殊妙量等三千大千世界。具寿善现睹斯事已作是念言：今所散花於诸天处未曾见有。是花殊妙定非水陆草木所生。应是诸天从心化出。时天帝释既知善现心之所念。谓善现言：此所散花实非水陆草木所生。但是诸天心所化现。尔时善现语帝释言：此花不生即非花也。时天帝释问善现言：为但是花不生。为馀法亦尔。善现答言：非但是花不生。馀法亦无生义何谓也。憍尸迦。色亦不生。受想行识亦不生。此既不生即非色乃至识。所以者何。以不生法离诸戏论。不可施设为色等故。眼处乃至意处。色处乃至法处。眼界乃至意界。色界乃至法界。眼识界乃至意识界。眼触乃至意触。眼触为缘所生诸受乃至意触为缘所生诸受。地界乃至识界。因缘乃至增上缘。无明乃至老死。布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多。内空乃至无性自性空。真如乃至不思议界。断界乃至无为界。苦集灭道圣谛。四念住乃至八圣道支。四静虑四无量四无色定。八解脱九次第定。空无相无愿解脱门。净观地乃至如来地。极喜地乃至法雲地。五眼六神通。如来十力乃至十八佛不共法。三十二大士相八…