卷四百九十三
《大般若波罗蜜多经》·佚名
△第三分善现品第三之十二 尔时具寿善现白佛言:世尊,言大乘大乘者,普超一切世间天人阿素洛等最尊最胜。如是大乘与虚空等。譬如虚空普能容受无量无数无边有情。大乘亦尔普能容受无量无数无边有情。又如虚空无来无去无住可见。大乘亦尔无来无去无住可见。又如虚空前後中际皆不可得。大乘亦尔前後中际皆不可得。如是大乘最尊最胜。与虚空等多所容受无动无祝三世平等超过三世。故名大乘。佛告善现,如是如是如汝所说,菩萨大乘具如是等无边功德。善现当知。诸菩萨摩诃萨大乘者,即是六种波罗蜜多。所谓布施波罗蜜多乃至般若波罗蜜多。复次善现,诸菩萨摩诃萨大乘者,谓内空外空内外空大空空空胜义空有为空无为空毕竟空无际空无散空本性空自相空一切法空无性空无性自性空。复次善现,诸菩萨摩诃萨大乘者,即是一切陀罗尼门。所谓文字陀罗尼等无量无数陀罗尼门。复次善现,诸菩萨摩诃萨大乘者,即是一切三摩地门。所谓健行三摩地等无量无数三摩地门。复次善现,诸菩萨摩诃萨大乘者,谓三十七菩提分法三解脱门广说乃至十八佛不共法等无量无边殊胜功德。当知皆是菩萨大乘。复次善现,汝说大乘普超一切世间天人阿素洛等最尊最胜者,如是如是如汝所说,善现当知。若欲界色界无色界是真如。非虚妄无变异不颠倒非假设。是真是实有常有恒无变无易有实性者,则此大乘非尊非胜不超一切世间天人阿素洛等。以欲界色界无色界是遍计所执是虚妄假合是有迁动。乃至一切无常无恒有变有易都无实性故。此大乘普超…