卷一百九十二

△初分难信解品第三十四之十一 善现，养育者清净即五眼清净。五眼清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与五眼清净。无二无二分无别无断故。养育者清净即六神通清净。六神通清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与六神通清净。无二无二分无别无断故。善现，养育者清净即佛十力清净。佛十力清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与佛十力清净。无二无二分无别无断故。养育者清净即四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与四无所畏乃至十八佛不共法清净。无二无二分无别无断故。善现，养育者清净即无忘失法清净。无忘失法清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与无忘失法清净。无二无二分无别无断故。养育者清净即恒住舍性清净。恒住舍性清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与恒住舍性清净。无二无二分无别无断故。善现，养育者清净即一切智清净。一切智清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与一切智清净。无二无二分无别无断故。养育者清净即道相智一切相智清净。道相智一切相智清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与道相智一切相智清净。无二无二分无别无断故。善现，养育者清净即一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。养育者清净即一切三摩地门清净。一切三摩地门清净即养育者清净。何以故？是养育者清净与…