卷一百九十五

《大般若波罗蜜多经》·佚名
△初分难信解品第三十四之十四 善现,知者清净即五眼清净。五眼清净即知者清净。何以故?是知者清净与五眼清净。无二无二分无别无断故。知者清净即六神通清净。六神通清净即知者清净。何以故?是知者清净与六神通清净。无二无二分无别无断故。善现,知者清净即佛十力清净。佛十力清净即知者清净。何以故?是知者清净与佛十力清净。无二无二分无别无断故。知者清净即四无所畏四无碍解大慈大悲大喜大舍十八佛不共法清净。四无所畏乃至十八佛不共法清净即知者清净。何以故?是知者清净与四无所畏乃至十八佛不共法清净。无二无二分无别无断故。善现,知者清净即无忘失法清净。无忘失法清净即知者清净。何以故?是知者清净与无忘失法清净。无二无二分无别无断故。知者清净即恒住舍性清净。恒住舍性清净即知者清净。何以故?是知者清净与恒住舍性清净。无二无二分无别无断故。善现,知者清净即一切智清净。一切智清净即知者清净。何以故?是知者清净与一切智清净。无二无二分无别无断故。知者清净即道相智一切相智清净。道相智一切相智清净即知者清净。何以故?是知者清净与道相智一切相智清净。无二无二分无别无断故。 善现,知者清净即一切陀罗尼门清净。一切陀罗尼门清净即知者清净。何以故?是知者清净与一切陀罗尼门清净。无二无二分无别无断故。知者清净即一切三摩地门清净。一切三摩地门清净即知者清净。何以故?是知者清净与一切三摩地门清净。无二无二分无别无断故。善现,知者清净即预…

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