卷十一

◎习禅篇第三之四（正传二十一人附见四人）○唐洛京伏牛山自在传（一钵和尚南印） 释自在，俗姓李，吴兴人也，生有奇瑞。稍长，坐则加趺，亲党异之。辞所爱，投径山出家，于新定登戒。及诸方参学，从南康道一禅师法席，悬解真宗，逸踪流辈，道誉孔昭，行上优游。多隐山谷，四方禅侣丛萃其门。元和中，居洛下香山，与天然禅师为莫逆之交。所游必好古，思得前贤遗迹以快逸观。龙门山得后魏三藏翻经处；王屋山得稠禅师解虎斗处，此山饮甘泉，改为甘泉寺；嵩山得梵法师马跑泉。居无恋著，所著《三伤歌》，辞理俱美，警发迷蒙，有益于代。前蜀王氏伪乾德初，有小军使陈公娶高中令骈诸孙女，若人持不杀二十余年，后在蜀为男婚娶，礼须屠宰。高初不欲，亲戚言：“自己持戒，行礼酒筵将何以娱宾也？”依违之际，遂多庖割。俄未浃旬，得疾颇异，口但慌言，已而三宿还稣，述冥间之事。初被黑衣使者追摄入歧府城隍庙，庙神峨冠大袖，与一金甲武士晤坐。使者领高见神，武士言语纷纭，让高破戒，仍扼腕骂曰：“吾护戒神将也。为汝二十年食寝不遑，岂期忽起杀心，顿亏戒检？命虽未尽，罪亦颇深，须送冥司惩其故犯。”城隍神问高曰：“汝更修何善追赎过尤乎？”高常诵持《上生经》，其数已多，于时懵然都无记忆，恐惧之间白曰：“诵得《三伤颂》、《一钵和尚歌》。”遂合掌向神厉声而念，神与武士耸耳擎拳立听，颜色渐怡。及卒章，神皆涕泪，乃谓高曰：“且归人间，宜切营善。”拜辞未毕，飒然起坐，备陈厥…