卷三

◎译经篇第一之三（正传十四人附见三人）○唐京师总持寺智通传 释智通，姓赵氏，本陕州安邑人也。隋大业中出家受具，后隶名总持寺。律行精明，经论该博。自幼挺秀，即有游方之志，因往洛京翻经馆学梵书并语，晓然明解。属贞观中有北天竺僧赍到《千臂千眼经》梵本，太宗敕搜天下僧中学解者充翻经馆缀文、笔受、证义等。通应其选，与梵僧对译，成二卷。天皇永徽四年，复于本寺出《千啭陀罗尼观世音菩萨咒》一卷、《观自在菩萨随心咒》一卷、《清净观世音菩萨陀罗尼》一卷，共四部五卷。通善其梵字，复究华言，敌对相翻，时皆推伏。又云“行瑜伽秘密教，大有感通”。后不知所终。 ○唐京师奉恩寺智严传 释智严，姓尉迟氏，本于阗国质子也，名乐。受性聪利，隶鸿胪寺，授左领军卫大将军上柱国，封金满郡公，而深患尘劳，唯思脱屣。神龙二年五月，奏乞以所居宅为寺，敕允，题 榜曰奉恩是也。相次乞舍官入道，十一月二十四日墨制听许。景龙元年十一月五日，孝和帝诞节剃染。寻奉敕于此寺翻经，多证梵文，诸经成部，严有力焉。严重译出《生无边法门陀罗尼经》。后于石鳖谷行头陀法，又充终南山至相寺上座，体道用和，率从清谨。不知其终。 ○唐洛京天竺寺宝思惟传 释阿你真那，华言宝思惟，北印度迦湿蜜罗国人，刹帝利种。幼而舍家，禅诵为业。进具之后，专精律品，而慧解超群，学兼真俗，乾文咒术，尤攻其妙。加以化导为心，无恋乡国。以天后长寿二年，届于洛都，敕于天宫寺安置。即以其年创…