龙舒增广净土文卷第二

大藏中有《无量清净平等觉经》《阿弥陀过度人道经》《无量寿经》《无量寿庄严经》，四者本为一经，译者不同，故有四名。其舛讹甚多，予久已校正，亦刊板以行。今按此经及馀经传，为《净土总要》。 净土总要一 统言大藏，不止有十馀经言西方净土事，其大略谓彼处以七宝庄严，无地狱、饿鬼、禽畜以至蜎飞蠕动之类，常清净自然，无一切秽杂，故名净土。其人皆莲华中生，长生不老，衣食宅宇，随意化成，其景序长春，无复寒暑，大受快乐，无一切苦恼，故名极乐世界。 其佛名阿弥陀者，梵语也，此云无量。以此佛光明照见十方世界，无有限量，凡念佛众生无不知之，故又名无量光佛。此佛寿命与其国中人民寿命皆无有限量，虽恒河沙劫亦无有尽，故又名无量寿佛。 此佛有大誓愿度人，其威神不可思议，故至心信向，念其名号者，现世必消除灾难，禳却冤鬼，安静形神，增延福寿，西方七宝池中则生莲华一朵，他日于其中托生，直脱轮回之外。若此者，皆有事迹，非虚言也。其说甚易行，尽大藏中八万四千法门，无如此之要捷者，而人或不知，可痛惜哉！知而不行，尤可痛惜也！ 净土总要二 《大阿弥陀经》云：释迦佛一日容颜异常，侍者阿难怪而问之。佛言：“善哉！汝所问者，胜于供养一天下声闻、缘觉及布施诸天人民以至蜎飞蠕动之类，虽至累劫，犹百千万倍不可以及。所以者何？以诸天、帝王、人民乃至蜎飞蠕动之类，皆因汝所问而得度脱之道。” 以此观之，是释迦佛初欲说阿弥陀佛之时，其存于心而形于色…