论 塔 果 尔

塔果尔或译太戈儿、泰莪尔、太谷尔，是现时飞声世界的一个印度诗人及哲学者。质言之，则是印度吠檀陀派中一个文学的人，哲学的人，修静虑的人，热心济世的人。然塔果尔之略历，已见于冯飞君塔果尔哲学之第一章、第二章，而吠檀陀之实况，华人尚鲜知者，故今当先论吠檀陀派，再进论塔果尔。 一 吠檀陀派之概论 吠檀陀派者，“吠陀了义”之意。吠陀译明，是婆罗门徒所称为“由梵天启示”之书，即有名之“四吠陀经”是也。吠陀之森林书后，附有乌波尼煞昙书，近译云奥义书。大致吠陀重在祭式之行法，而奥义书重在哲学之说明。然奥义书仍以吠陀为所属之本典，弥曼萨派──古婆罗门派──不甚重之，此吠檀陀派──新婆罗门派──则视较本典尤重，而就奥义书以发挥或研究者，皆得名吠檀陀派。然有古、新之别，枝流极伙，兹先列古奥义书各枝派如下： 古奥义名枝派 本 典 奥义书 所属枝派 爱塔利耶 爱塔利耶派 黎俱吠陀 高希塔基 高希塔基派 强多具耶 山 灰 丁派 沙摩吠陀 客 耶 撒意弥尼派 ┌─胎 梯 利 耶 ＼ │ 胎梯利耶派 │ 摩 诃 那 罗 耶 那 ／ │ ┌─黑夜柔┤ 迦塔耶 塔耶派 │ │ │ │ 因唯塔周瓦塔罢 缺 夜柔吠陀┤ │ │ └─每托罗耶那 │ │ 不利哈多咍兰耶迎 ＼ └─白夜柔 婆撒差尼耶 夜 舍 ／ 自德人叔本华称奥义书为世界最高尚之智慧，西洋学者探索者日多。然今称为印度六派哲学之一之吠檀陀，殆指婆达罗耶那之吠檀…