维持佛教同盟会宣言

──民国二年春作── 国体更张，忻民权之已得，人生福利，普天下而均沾。吾佛教徒固同为共和国民之份子也，顾有为社会所摈弃而屡遭不幸者，其咎盖不能不自承也。然吾思之，吾重思之，转弱为强，策亦良多，请为我同胞言其略焉。 吾人之生于天地，身虽六尺，实备万物而互为之用，缺一不足以相存也。故曰：“万物皆备于我”。换言之，则我亦皆备于万物，况人类好群之动物也哉？迄乎近世，天演深，竞争烈，尤非合群策群力，不能有所树立于进化之途。繄我僧伽，本称和合，维心理沿革，渐变其真，致团体涣散，不相援救，以弱门自居，为俗凌侮，而公理莫彰，任人诋诬，此皆无群策群力之团体故也。然今固有佛教总会为佛教团体也，但佛教总会，非由个人意志结合。凡集会结社，贵有一定之宗旨，起人自由之信仰，方能以亲爱之感情相联络，一致之精神相贯注。窃取斯义，因有本会之组织，非欲表示其抵抗力，与佛教总会对垒也。维持佛教，不可无自由组合之团体，此其一也。寝矣微哉！我佛大雄大力大威猛大精进之义乎！唯佛无贪，唯佛能大贪；佛之贪，将贪度一切众生皆成佛也。唯佛无嗔，唯佛能大嗔；佛之嗔，盖嗔一切魔恶皆归无也。唯大贪故能利人，唯大嗔故能利己，而一以大勇猛大精进之精神贯澈之。直理所存，万夫吾往，无所畏焉，无所沮焉，日本之所谓武士道、大和魂者，即本乎此也。今敢与吾同胞要约曰：庵寺财产，固吾教之形式也，然吾教之精神亦于以附焉。苟有借端占据我庵寺，假公侵略我财产，吾…