论华日当联布佛教于欧美

日本欲将曾取于中国之庚子赔款，用之对华文化事业，以恢复两国国民之感情，而谋华日之亲善，用意甚善。但吾国人士，则以其号称退还庚款，而有使用庚款以行文化侵略之嫌疑，故至今拒令不能实施。此虽日本向来用种种侵略政策以侵略中国，使中国对之不能不迟回审慎；加以从迫订二十一条以来，全中国国民心理，对之皆无好感，容易发生疑惧之故。然以日本未能择得适当之途径，将退还庚款善为施用，致双方有益之事，卒致由争持而成停滞，亦为一大原因。顷据报纸所载：日本众议院已通过对华文化事业费，增加款额，然日本若不能寻得一施用之适当途迳，将终为中国人所反对，徒劳无益。但除却施用于联合华日佛教徒，共同振兴佛教以宏布欧、美，别无较好之途迳可从。此义如何，今请分别言之： 可办之文化事业，约有三种：一、西洋之新文化事业，二、中国之旧文化事业，三、佛教之文化事业。 观日本前此所拟办之文化事业，其为属于西洋新文化事业无疑。夫西洋之新文化事业，要皆为战国的侵略性质之文化事业，今日本欲将此种侵略性质之文化事业施行到中国来，又何怪吾中国人以“文化侵略”拒之耶？若因西洋之新文化不能施展，转而提倡中国之旧文化，则中国之旧文化，不外儒家与道家之化，此在中国，殆已同坠地之甑，不堪回顾，如果从事于此，则一般中国人，又不免以开倒车攻击之。故日本欲办联华文化事业，以图华日之亲善，右之二途，皆不可通，不已了然可见乎！然则办佛教文化事业，又何以独可行乎？一…