峨山僧自治刍议(注一)
《太虚大师全书》·太虚
──十九年十月在峨眉县佛教会讲── 一 峨山甲僧自治会 二 僧自治之入手 三 合山僧徒应有时代之觉悟 四 地方官应当扶助与护持 五 结论 六 峨山甲僧自治会大纲 佛法乃是佛所得的诸法实相,惟佛与佛乃能究尽。而且圆满菩提归无所得,既无所得,即不可说,此不可说,亦即诸法之本来面目,为人人本有、个个不无,而非向外驰求的。处今日之世界中,欲建立佛教,令佛教有繁荣发达之可能,殊非易易;因社会人士已多数误会佛教为迷信,僧伽为废物,常予以重大之打击,佛教前途,甚觉悲观!今欲佛教常住于世,须靠一般深明佛理之僧伽,能真实依佛法起大乘行,且能博施济众,将佛法作适应时机之宣传,令社会人士对佛法有相当之认识,方足以保其余绪、发扬而光大之!今观我僧众,虽对于宏法尚无何等施设,犹存勤苦淳朴之风!加以峨山之雄尊深秀,诚可为住持佛法之最胜道场,因此兴起了许多感想。兹乘机会提出几点,与诸君讨论之。 一 峨山甲僧自治会 此次在省,曾闻刘军长等颇希望峨山僧众能自为振作,一方深修佛法,一方发扬佛化到社会中去。因佛法不是专为自利,而是特重利他的。故我深望峨山僧众对于佛法有真认识,能和合本山、外来的僧众,与峨山相需相关者,就峨眉县之峨山甲区域内,有一峨山甲僧自治会之组织。其目可分为十: 甲、僧团之保安 据今所见到之僧团,即可为僧自治中之一事,保护峨山甲地方治安,即为峨山僧所应作事。但更能精深训练,使来剃度沙弥,均须服务半年,…