致 蒋 主 席 书

──三十三年元月── 介公主席兼院长睿鉴：去春太虚呈行政院令主管官署督导各级佛教会健全组织，以现存僧寺财产──佛教教产──十分之二兴办慈善公益，引生一般国民对于佛教寺僧之好感；以十分之二兴办僧教育及各种振兴佛教之生产事业等，俾中国佛徒追随中国民族同时复兴。由僧自办慈善公益，则即可依办理慈善公益而获取生活；办僧教育及僧生产等，则更可提高改进寺僧之地位。其为改善僧寺振兴佛教之意义，了然可知。当蒙行政院发交教育、内政、社会三部审议，而有所修改，并由行政院秘书长以三部改内容函答；当对内政部之议改内容，表示异议。再呈声明，未获函答。而本年内政部忽颁行八月三十日修订之“寺庙兴办慈善公益事业实施办法”：既由县市政府主组委员会征收兴办，又于各僧寺每年收益在五万元以上者，即须征百分之五十。以今之物价论，则五万元才为敷五人最低生活费耳。复全由县市政府主组委员会征收，不惟非寺僧自行兴办，且殆无过问参预之权。此其与太虚前呈行政院之文意，适成北辙南辕之舛驰：一系健全僧寺振兴佛教，一系掠夺寺产毁灭佛教，诚有霄壤天渊之别者也。乃传闻内政部主管司科，竟谓由参考太虚呈行政院文意而为此，抑何刺谬之甚耶？因是、不得不迳陈公而有所恳求者：一、由主管官署督导各级佛教会健全组织，尤须由社会、内政二部督导中国佛教会在首都组织健全。二、由主管官署督导各级佛教会，整率所属僧寺，节衣缩食，竭力兴办“僧教育、僧生产等佛教教务”，及“难…