对于学人之训辞

《太虚大师全书》·太虚
──十三年秋在武昌佛学院讲── 本院续办第二班,开学今一月矣。本院之宗旨,虽与诸生言之累累,第限于时间,未罄欲言,今再与诸生作一度之叮咛。 本院之建设,与从前之办僧校迥异。彼为抵御侵占计而模仿学校制,余痛学校之恶习、与不能注重学识普及之丛林,始有佛学院之产生。佛学院创办之唯一宗旨:一、仿照丛林制度,组织普及僧俗修习佛法之学院;二、仿照学校课程,使容易造成适应现代宏法之人才。然而僧俗群居,赖以保持秩序,训练精神,唯在规则;故本院管理,统取严格。又学佛者,首在戒奢侈,故本院衣食住三,均取清苦淡泊之风。此为佛学院取法丛林,期改良现今学校放肆之风尚,而亦恢复固有之简单生活也。如是遵循进行,始有行解相应之希望,宏法利生之能力;否则、为社会之蝥贼,佛门之狮虫而已! 近阅华国杂志──一年十二期──载有余杭章太炎先生发表之“救学弊论”,与余办学之持义,多相吻合,愿介绍其义于诸生。静察中国现代之学校,得二现相:一、好奇诡:即于一偏附之事义而申之至再至三,耸学者之听闻,致一时之荣利,侧径灰涂,竞异斗胜,不从平易切实为根本之务;此中国年来之学说,所以为形式的发达,非实际之进化也。二、尚奢华:夫人生之需,为衣食住,而奢华者,则衣必美丽,食必珍馔,居必广厦,甚至狗马饮梁肉,土木被文绣,求学者之要求如是,办学者之设备亦如是。此种习惯,寖渐成性,旋归家庭或服务社会,遂嚣然惟物欲驰务,而敦厚淳朴之风失, 侈靡轻浮…

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