卷第四十一

《大方广佛华严经纲要》·德清
大方广佛华严经纲要卷第四十一 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 十定品第二十七之二 佛子。云何为菩萨摩诃萨次第徧往诸佛国土神通三昧。 第三定初标。 佛子。此菩萨摩诃萨过於东方无数世界复过尔所世界微尘数世界。於彼诸世界中入此三昧。 第二释中有三。谓法喻合。法中五。一明徧剎入定。 或剎那入。或须臾入。或相续入。或日初分时入。或日中分时入。或日后分时入。或夜初分时入。或夜中分时入。或夜后分时入。或一日入。或五日入。或半月入。或一月入。或一年入。或百年入。或千年入。或百千年入。或亿年入。或百千亿年入。或百千那由他亿年入。或一劫入。或百劫入。或百千劫入。或百千那由他亿劫入。或无数劫入。或无量劫入。或无边劫入。或无等劫入。或不可数劫入。或不可称劫入。或不可思劫入。或不可量劫入。或不可说劫入。或不可说不可说劫入。 二明入时次第。 若久若近若法若时种种不同。 三总结多门。 菩萨於彼不生分别。心无染着。不作二不作不二。不作普不作别。 四心契定体。 虽离此分别。而以神通方便从三昧起。於一切法不忘不失至於究竟。 五不废起通。及喻合等文并可知。 譬如日天子周行照曜昼夜不住。日出名昼日没名夜。昼亦不生夜亦不灭。 次喻。 菩萨摩诃萨於无数世界入神通三昧。入三昧已。明见尔所无数世界亦复如是。 三合。 佛子。是为菩萨摩诃萨第三次第徧往诸佛国土神通大三昧善巧智…

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