卷第四十二

大方广佛华严经纲要卷第四十二 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 十定品第二十七之三 佛子。云何为菩萨摩诃萨一切众生差别身三昧。 第八一切众生差别身三昧。初标名。 佛子。菩萨摩诃萨住此三昧。得十种无所着。何者为十。所谓於一切剎无所着。於一切方无所着。於一切劫无所着。於一切众无所着。於一切法无所着。於一切菩萨无所着。於一切菩萨愿无所着。於一切三昧无所着。於一切佛无所着。於一切地无所着。是为十。 二释中分五。一明能入智。二显入出之相。三明入定之益。四明境界自在。五总结究竟。今初。由得十种无着。成后出入自在。一切地者佛地菩萨地等。 佛子。菩萨摩诃萨於此三昧。云何入。云何起。佛子。菩萨摩诃萨於此三昧。内身入外身起。外身入内身起。同身入异身起。异身入同身起。人身入夜叉身起。夜叉身入龙身起。龙身入阿修罗身起。阿修罗身入天身起。天身入梵王身起。梵王身入欲界身起。 二入出相中二。先征起。后释相。於中先法后喻。法中略辩十类以表无尽。一诸类正报相对明出入。 天中入地狱起。地狱入人间起。人间入余趣起。千身入一身起。一身入千身起。那由他身入一身起。一身入那由他身起。 二天中下六趣依报明出入。三千身下一多相对。 阎浮提众生众中入西瞿陀尼众生众中起。西瞿陀尼众生众中入北拘卢众生众中起。北拘卢众生众中入东毗提诃众生众中起。东毗提诃众生众中入三天下众生众中起。…