卷第二十七

《大方广佛华严经纲要》·德清
大方广佛华严经纲要卷第二十七 于阗国三藏沙门实叉难陀 译经 清凉山大华严寺沙门澄观 疏义 明匡山法云寺憨山沙门德清提挈 十回向品第二十五之五 佛子。菩萨摩诃萨布施乞者连肤顶髻。如宝髻王菩萨胜妙身菩萨及余无量诸菩萨等。菩萨是时见乞者来。心生欢喜而语之言。汝今若须连肤顶髻可就我取。我此顶髻。阎浮提中最为第一。作是语时。心无动乱。不念余业。舍离世间。志求寂静。究竟清净。精勤质直向一切智。便执利刀割其头上连肤顶髻。右膝着地合十指掌一心施与。正念三世一切诸佛菩萨所行。发大欢喜增上志乐。於诸法中意善开解不取於苦。了知苦受无相无生。诸受互起无有常住。是故我应同去来今一切菩萨修行大舍。发深信乐求一切智无有退转。不由他教善知识力。菩萨摩诃萨作是施时。以诸善根如是回向。所谓愿一切众生得无见顶。成就菩萨如塔之髻。愿一切众生得绀青发金刚发细软发。能灭众生一切烦恼。愿一切众生得润泽发密致发不侵鬓额发。愿一切众生得柔软发尽於鬓额而生发。愿一切众生得如卍字发螺文右旋发。愿一切众生得佛相发。永离一切烦恼结习。愿一切众生得光明发。其光普照十方世界。愿一切众生得无乱发。如如来发净妙无杂。愿一切众生得成应供顶塔之发。令其见者如见佛发。愿一切众生皆得如来无染着发。永离一切暗翳尘垢。是为菩萨摩诃萨施连肤髻时善根回向。为令众生其心寂静皆得圆满诸陀罗尼究竟如来一切种智十种力故。 第二十六施连肤顶髻。即肉髻也。行中六。一睹乞生欣…

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