第三 瞋怒八偈经之义释
《义释》·佚名
一 一部之人人 实有瞋怒意 以言[诽谤]语 他人[妄信彼] 意彼为真实 以言[诽谤]语 牟尼不接近 所生[诽谤]语 故牟尼何处 亦无有[心]栽 (七八〇) “一部之人人!实有瞋怒意,以言[诽谤]语”者,彼等之外学是有瞋怒之意、瞋恶之意、违背之意、违逆之意、害恶之意、恼害之意、瞋害之意、瞋恨之意而语不实诽谤世尊与比丘众。此是“一部之人人,实有瞋怒意,以言诽谤语”[之义]。 “他人[妄信彼],意彼为真实,以言[诽谤]语”者,某处之人人信解、信赖、信彼等之外学,思彼意真实,想为真实,意为事实,想为事实,意为如实,想为如实,意为如真,想为如真,意为不颠倒,想为不颠倒而语不实[诽谤]世尊与比丘众。此是“他人[妄信彼],思彼意真实,以言[诽谤]语”[之义]。 “牟尼不接近,所生[诽谤]语”[之句中所生之语]者,虽是不实而对世尊与比丘众“所生”、发生、起、生起,现前作彼[诽谤]语,于他处而起怒骂[诽谤]之声。此是“牟尼不接近,所生[诽谤]语”[之义]。 “牟尼”者,以智云牟那。即所有慧、知解……乃至(五一页以下参照)……不痴、择法、正见。具备彼智,达到牟那者是牟尼……乃至(六五页以下参照)……超越着与网,此是牟尼。 近于[诽谤]语者,依于二原因近于[诽谤之]语。[即过恶之]作者,依作者之事而近于[诽谤]语。或又被[谤]语,有常受诽谤者,[云:]“我非过恶之作者”而怒,瞋恚、反抗、现怒、瞋与不愉快…