第二 觉支相应

《相应部经典》·佚名
第一 山品 [一]第一 雪山 一~二 舍卫城……予说示。 三 “诸比丘!象依雪山使其身增大,获得其力;于彼处使身增大,以获得其力已,入于小池,入小池已,入大池,入大池已,入小河,入小河已,入大河,入大河已,入大海洋,于彼处其身得广大。 四 诸比丘!如是比丘,依于戒而立于戒,以修习七觉支,多修七觉支者,则于诸法得广大。 诸比丘!比丘云何依于戒而立于戒,以修习七觉支,多修七觉支者,则于诸法得广大耶? 五 诸比丘!于此有比丘,依远离、依离贪、依灭尽,回向于舍以修习念觉支……修习择法觉支……修习精进觉支……修习喜觉支……修习轻安觉支……修习定觉支。依远离,依离贪,依灭尽,回向于舍以修习舍觉支。 六 诸比丘!如是比丘,依于戒而立于戒,以修习七觉支,多习七觉支者,则于诸法得广大。” [二]第二 身 一~二 舍卫城…… 一 ※三 “诸比丘!譬如此身依食而住,缘食而住,于不食则不住。诸比丘!如是五盖依食而住,缘食而住,于不食则不住。 四 诸比丘!云何为食可使未生之欲贪生起,已生之欲贪倍增,增大之耶?诸比丘!是有净相,此之非如理作意多修,为食而使未生之欲贪生起,已生之欲贪倍增、增大。 五 诸比丘!云何为食可使未生之瞋恚生起,已生之瞋恚倍增、增大耶?诸比丘!是有瞋相,此之非如理作意多修,为食而使未生之瞋恚生起,已生之瞋恚倍增、增大。 六 诸比丘!云何为食而使未生之惛眠生起,已生之惛眠倍增、增大耶?诸比…

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