大方广佛华严经疏钞会本第六十七
《大方广佛华严经疏钞会本》·澄观
大方广佛华严经疏钞会本第六十七 翦十 唐于阗国三藏沙门实叉难陀 译 唐清凉山大华严寺沙门澄观撰述 尔时善财童子于不动优婆夷所得闻法已专心忆念所有教诲皆悉信受思惟观察渐渐游行经历国邑至都萨罗城于日没时入彼城中廛店邻里四衢道侧处处寻觅遍行外道。 第十遍行外道寄真实行第一依教趣求(十遍行外道寄真实行智度已圆称于二谛言行不虚故名真实)。 城东有山名曰善德善财童子于中夜时见此山顶草树岩巘光明照耀如日初出见此事已生大欢喜作是念言我必于此见善知识便从城出而登彼山见此外道于其山上平坦之处徐步经行色相圆满威光照耀大梵天王所不能及十千梵众之所围绕往诣其所头顶礼足绕无量匝于前合掌而作是言圣者我已先发阿耨多罗三藐三菩提心而我未知菩萨云何学菩萨行云何修菩萨道我闻圣者善能教诲愿为我说。 第二城东有山下见敬咨问见中中夜见者智入生死故善财将入此位故上云日没入城于山顶者表位极故光明照者以智慧光破于生死及二边闇故。 遍行答言善哉善哉善男子我已安住至一切处菩萨行已成就普观世间三昧门已成就无依无作神通力已成就普门般若波罗蜜。 第三遍行答言下称赞授法先赞发心后善男子下正授法界于中二先彰名体有四者智遍知故四义虽别而得相成一化境普周遍行之名亦从此立二入定观机三由无作神通故能遍至前处四由普门般若故能在定普观若约别者无作无依用而无住普门般若无法不穷。 善男子我普于世间种种方所种种形貌种种行解种种殁生一切诸趣所谓天趣龙趣夜叉趣乾闼婆…