卷第六

净土晨钟卷第六 荆溪周克复重朗纂 男周 石谷城订 吴郡陈济生皇士参 净土策进 往生以往为义往以进为功进则西方弹指可到退则隔十万亿剎之外譬之驾马然骐骥不鞭棰而日致千里良马顾鞭影而驰其次则须执策拟其后矣求生彼土者无悠匆坐进之理亦复如是善乎莲大师曰世间一技一艺始学不胜其难因置不学则终无成矣故贵有决定不疑之心虽复决定而优游迟缓则亦不成故其继贵有精进勇猛之心虽复精进或得少而足或时久而疲或遇顺境而迷或逢逆境而堕则亦不成故其终贵有常永贞固誓不退转之心古云三昧不成假令筋断骨枯终不休歇又云道不过雪窦不复登此山如是有心何事不辨兹取前贤警切之语着为是编多本莲池者乐其文义简至且言近而可征也以誓愿策其始以一心正念策其终义备矣志净业者其以是当绕朝之策祖生之鞭述策进第六。 策愿力 问为恶必堕三途非资愿力则净业正因何以愿为答曰从善如登为恶如崩安可例故欲生净土乐见阿弥陀佛必须发愿乃得往生若无愿心善根沉没华严经云不发大愿是为魔事欲成无上道故须得愿波罗蜜所以本师庄严乐邦实惟四十八愿普贤亦以十大愿王为极乐先导曰最后剎那一切诸根悉皆退失惟此愿王不相舍离於一切时引导其前一剎那间即得往生极乐世界唐道昂法师志笃西方一日见天众缤纷告徒云兜率迎我非本愿也吾志西方何不果言讫天乐倐隐随见西方法音满前师乃坐化夫时逼须臾犹能却天宫而转净土终遂所期愿力之神不可思议如此。 窃见常人念佛者多只为福田故眷属故病苦求痊及永年故保富贵安乐子孙光显故往往…