卷二之上

天台四教仪注汇补辅宏记卷二之上 高丽沙门谛观录 南天竺沙门蒙润集注 清比丘性权汇补辅宏记 清三宝弟子钱六[、/(、*、)]庵较订 天台嫡裔比丘谛闲编科参梓 △三秘密教三。初标名。 第三秘密教者。 【□注】隐密赴机。互不相知。故名秘密。释签一(二十三)云不定与秘。并皆不出同听异闻。但互相知。互不相知。以辩两异(文)。 【■补】同听异闻者。净名云。佛以一音演说法。众生随类各得解。或有恐怖。或欢喜。或生厌离。或断疑。斯则神力不共法是也。但彼彼互相知者。名不定。互不相知者。名秘密以辩两异耳。三界可怖。即世界悉檀。欢喜。即为人。厌离。能治於恶。即对治。断疑见理。即第一义。 【□注】若不堪於显露入者。须秘密说。 【■备】谓如来说法时。机有不堪显露说者。於此是显。於彼是密。或彼此俱密。故须密说。以秘密。应贴互不相知论也。 【□注】今对前顿渐显露即明秘密。若大本中先明不定。对前顿渐定教为次第也。此据说相次第虽尔。秘密不定。遍前四时。初无前后。具足应云秘密不定。显露不定。今皆略标。 【■记】今先秘密而后不定。大本先不定而后秘密。当知俱顺其便。下明秘密不定。除法华闻显。遍前四时。元无前后。 【□注】然秘密之名。起自龙树。如释签一(二十一)引大论释大品经。诸天子叹云。我见阎浮提。第二法轮转。今转似初转。问。初转少。今转多。云何以大喻小。而言似耶。答。诸佛法轮有二种。一者显。二者密。初转。声闻见八万及一人…